Crítica X Critica = Nietzsche X Kierkegaard.

Nietzsche X Kierkegaard.

Inspirador do pós modernismo X Inspirador do existencialismo.

Kierkegaard (1813-1855)

• Dinamarquês 
• Estudos teológicos / quase se formou pastor luterano.
• Sem muita repercussão no seu tempo, mas influenciou grandes pensadores do existencialismo
• Critico de HEGEL o filósofo na moda naquele tempo.
• Sistema filosófico
• conceito (Hegel centrava demais no conceito, na abstração, espirito absoluto, consciência histórica que se desdobra no tempo.
  
  
• Existência >>>Realidade singular
• Pai do EXISTENCIALISMO
• estrutura
• Liberdade de escolha X Busca por propósito
• Somos livres para escolher, total liberdade para viver e devemos dar sentido para nossa vida.

• Super valorização 
• individuo x universal
• individuo e sua subjetividade
• Oposição extrema a filosofia de Hegel

• Decisões Morais
• Hegel = contexto histórico = direciona  e determina as ações morais
• Kierkegaard = vontade = determina nossas escolhas no mundo.
• Não é a tradição que escolha por mim e sim eu mesmo.
• Liberdade nos trás angustia, pois agora eu não sou feliz também, pois agora eu escolho por mim.
• Modos de vida:
• mudança de uma vida inferior para uma vida superior.
• existência só é suportável quando em encontro com os prazeres
• estético - 
• Busca pelo prazer
• Sem objetivos
• O outro não importa
• egoismo exacerbado
• ético - 
• guiado
• certo
• errado
• justo
• Preocupação
• outro
• respeito
• sociedade
• solidariedade
• politica
• religioso - 
• guiado pela fé
• encontro com:
• Deus
• consigo 
• Elevado grau de maturidade
• verdadeira liberdade
• mudança de vida, depende de sua ESCOLHA.
  
•  Duas obras de Kierkegaard, comentado.
  
  
  Temor e Tremor (1843) – Søren Kierkegaard
  A obra está centrada na vontade divina. Kierkegaard analisa o momento em que Abraão viola todos os seus princípios éticos e aceita sacrificar seu filho Isaac após receber uma ordem de Deus. Nas várias partes em que este relato está dividido, Kierkegaard, sob o pseudônimo de Johannes de Silentio, fala do absurdo que conduz ao abismo da fé. A angústia do temor frente ao nada é o tremor do desespero humano, incapaz de encontrar um caminho ético por conta própria. Abraão dá o grande salto de fé pela submissão religiosa aos mandamentos de Deus, capaz de sentir a intensidade do dever, em que a consciência está plena na eterna validez do seu ser.
  O Conceito de Angústia (1844) – Søren Kierkegaard
  Assinada pelo pseudônimo Vigilius Haufniensis, o ponto central dessa obra é o papel ativo do indivíduo e sua responsabilidade diante da angústia e do desespero humano. Kierkegaard procura pensar a concupiscênciade Adão não como algo progressivo, quando a ética se perderia, mas através de um salto, de uma ruptura clara. O problema do mal tem de ser tratado nesta ótica para que seja possível falar sobre a responsabilidade humana diante da vida. Seja com Adão, ou em cada um de nós, o que há é uma angústia que nos aproxima de nossas próprias possibilidades em direção ao desconhecido. O que está em jogo na angústia é a força da interioridade: de um lado, a inocência, a síntese entre o finito e o infinito. De outro, o pecado, o desespero ao cair na má síntese. O homem nasce como um ser humano, mas precisa tornar-se a si mesmo como salvação

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Nietzsche (1844-1900)

Ele julga que "algumas pessoas precisam realmente de veneno."

• Critica da critica / Critica radical
• filsofia
• cultura ocidental
• Realidade
• Apolineo
• Dionisíaco
• Sócrates acabou com tudo, grego "maldito".
• supervalorização da racionalidade
• Para Nietzsche Socrates enfraqueceu  homem, acbou com a criatividade da filosofia
• Genealogia da Moral
• Bem X Mal
• Absolutos????
• Criações humanas
• Cristianismo >>> Deus >> não é absoluto
• UMA interpretação possível do mundo
• Moral
• DE ESCRAVOS: Bondade, humildade, piedade. Bonhomme, estupido.
• RE SENHORES: Alegria, inventividade, afirmação da vida.
• Niilismo
• negação da realidade
• Niilismo Negativo:
• nega-se a vida terrena em nome de outra vida
• Niilismo reativo
• constata-se que Deus esta morto e nós o matamos, a ciência o matou substituindo a religião.
• Transmutação dos valores
• Além do homem / Super Homem / Übermensch em alemão.
• vontade de poder.
• Vontade de potencia
• VIVER EM ETERNA INQUIETAÇÃO
  
  
• Duas obras de Nietzsche, comentado
  
  

  Além do Bem e do Mal (1886) – Friedrich Nietzsche

  Um dos escritos mais polêmicos do Século 19. Encontramos uma crítica mordaz às correntes filosóficas e vigentes até então, focado sobretudo nos julgamentos morais do homem. Dividido em nove seções, Nietzsche percorre muitos temas através de aforismos. Trata de uma concepção de liberdade do homem voltada para uma filosofia do futuro, capaz de dotar o homem dos valores da saúde. A “transvaloração de todos os valores” seria a recusa dos valores da religião, sobretudo a cristã, responsável por ter tornado o home fraco e misericordioso. Numa análise sobre a situação política e social da Europa, Nietzsche também refuta a ideia de uma sociedade coletiva de massas, através de uma crítica ao socialismo, que seria uma falsa tentativa par ampliar a liberdade do homem.

  
  

  
  

  
  
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  Leitura complementar:
• https://revistagalileu.globo.com/Ciencia/noticia/2016/06/4-reflexoes-que-vao-te-introduzir-ao-pensamento-de-nietzsche.html
• https://revistacult.uol.com.br/home/kierkegaard-e-a-histeria-do-espirito/

Videos complementares:

Ed René Kivitz - TALMIDIM 239: Kierkegaard

Clóvis de Barros Filho. O Martelo de Nietzsche

Referências:

Acessado 01/03/2018 - http://www.namu.com.br/filosofia/existencialismo/principais-obras

Conteúdo retirado apostila FTD - 2018